株洲中考株洲中考中招改革系列方案公布(一)
近日，株洲市公布了义务教育阶段招生与中考、中招系列方案。
最为人所瞩目的两大看点，一是不再招收择校生，二是指标生招录不再靠学校推荐。
以往中招，可谓上有政策，下有对策。考不上好高中的初中生，只要家底殷实，掏一笔钱便可以择校生名义录取。又或者，有点关系门路的学生，甚至可以挤压掉真正优秀的学生。基于此，此番中招改革，着重对这些有碍招生公平的政策进行梳理，其实也正是捍卫每一个学生的平等受教育权。
当然，广义上而言，学生不可能都享受同等质量的高中教育，受资质影响差异，按照分数段录取以及学生志愿分配各个学校，也是通常的做法。但无论何种客观原因，在录取门槛前的机会均等，是教育机制应当保证的。这也就是说，即使一个学生，学习成绩一般，但读不了好高中，只能归结于他自己不努力，从教育机会来说，他仍有这份权利。而不是诸如择校生一类，有钱就能上好学校，扭曲了均等的机会。
阳光中招，的确是一大进步，也是对学生走出义务教育阶段后所进行的第一堂社会教育课。如何给他们一个公平公正的环境，让他们感受到权利的均等，这也正是塑造公民品格的重要一面。譬如过去那种，学生一考完，家长忙得团团转，忙找人，忙塞钱，不也正是对学生的一种另类言传身教？当信实力变成了信灰色人脉，高中教育又能给学生们带来些什么呢？
择校生、指标生对个体而言，可能确实起过正面作用，但整体上，这一制度的效果是欠佳的。在古代，择校生可以说是监生，即考不中科举的考生想做官，一是靠家族子弟推荐进国子监，二是通过出钱的方式进去。取得监生身份便能当官，监生大多非富即贵，但能力一般，著名小说《儒林外史》中的吝啬鬼严监生可以说是其中的一个典型代表。指标生，在古代的对应体即是察举制。汉代实行这种机制，搞到后来，民谣却唱“举秀才，不知书，举孝廉，父别居。”唐代还保留了部分推荐制，结果弄的很多文人去终南山隐居作秀，都试图走所谓终南捷径，但大多是东施效颦。
以此而言，缺乏公平的教育选拔机制，运行初期，虽无大碍，甚至也可能选拔出一些人才，但长久下去，没有透明的监督机制保障，所选拔的人难免泥沙俱下。而对一所学校而言，如果不符合其教育定位的学生涌入过多，也正是对其他正常途径入学学生的教育资源的一种侵占。君不见一些高中，口子越开越大，后门越开