李时珍经典语录励志爱情和搞笑

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  李时珍,明代医学家,字东璧,晚号濒湖老人,薪州(今湖北薪春)人。世业医,父李言闻系当地名医,幼习濡,后从医。首精研古籍及医典,并亲自上山米药,收集民间的经脸。有感于历代本草谬说多,遂参考文肤八百余种,结合实践,历时27年,撰成《本草纲目》52卷。在医理方面受金元四大家影响,对脉学、经络也有研究,著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等流传于世,而《五脏图论》、《命门考》等医著已侠。

  李时珍经典语录

  身如逆流船,心如铁石坚,望父成儿志,至死不怕难。

  【出处】《铭志诗》

  【译文】我的身体就像一条逆流的船,但我的心像铁石一般坚定,希望父亲成全孩儿献身医学的大志,我不怕任何困难甚至牺牲自己的生命。

  缓则治其本,急则治其标。

  【出处】《本草纲目·标本阴阳》

  【译文】凡是慢性病就要治疗病根,凡是急症就要治疗外表。

  安谷则昌,绝谷则亡。水去则营散,谷消则卫亡,神无所居。故血不可不养,卫不可不温.血温气和,营卫乃行,常有天命。

  【出处】《本草纲目·六腑六脏用药气味补泻》

  【译文】五谷之气安定就昌盛,五谷之气断绝就灭亡。水没了营气就散了,谷气没了卫气就会灭亡,那样的话,神就无处居住了。所以血不可以不养,卫气不可以不使其温和。如果血气温和了,营气卫气就正常运行了,就可以常常与天命相合了。

  夫众病积聚,皆起于虚也,虚生百病。

  【出处】《本草纲目·陈藏器诸虚用药凡例》

  【译文】众多疾病的积累,都产生于虚弱,虚弱就会生百病。

  人身不过表里,气血不过虚实。

  【出处】《本草纲目·张子和汗吐下三法》

  【译文】人的身体不外乎表和里,气血也不过是虚和实。

  怒则气逆,喜则气散,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,灵则气泄,寒则气收。

  【出处】《本草纲目·诸气》

  【译文】生气就会导致气血逆行,高兴就会导致气血发散,悲伤就会导致气血减少,畏惧就会导致气血减除,惊恐就会导致气血混乱,劳累就会导致气血消耗,思虑就会导致气血凝结,过热就会导致气血发泄,寒冷就会导致气血收紧。

  痰有六:湿、热、风、寒、食、气也。饮有五:支、留、伏、溢、悬也。皆生于湿。

  【出处】《本草纲目·痰饮》

  【译文】稠浊的痰病有六种情况:湿、热、风、寒、食、气。清稀的饮病有五种情况:支、留、伏、溢、悬也。都产生于湿气。

  醴,薄酒也,泉味如之,故名。出无常处,王者德至渊泉,时代升平,则醴泉出,可以养老。

  【出处】《本草纲目·醴泉》

  【译文】醴,就是度数不高的酒,清泉的味道和它很相近,所以得名。醴泉的出现没有固定的地方,帝王的德行可以达到深泉,当太平盛世的时候,就会有醴泉出现,饮醴泉可以养老。

  诸有玉处山谷水泉皆是也。太华山有玉水溜下,土人得服之,多长生。

  【出处】《本草纲目·玉井水》

  【译文】那些有玉存在的山谷里流出的泉水就是玉井水。太华山有玉水流出,当地人喝了这些水,大多长寿。

  乳穴水,近乳穴处流出之泉也。人多取水作饮酿酒,大有益。其水浓者,秤之重于他水。煎之上有盐花,此真乳液也。

  【出处】《本草纲目·乳穴水》

  【译文】挨着石钟乳洞处流出的泉水就是乳穴水。人们多取乳穴水作饮水或者酿酒,大有好处。那些水质骗浓的,称量起来比其他的水要重。用火煎时水上面有盐花,这是真正的乳液。

  海乃百川之会.天地四方,皆海水相通,而地在其中。其味咸,其色黑,水行之正也。

  【出处】《本草纲目·碧海水》

  【译文】海是百川的交会处。天地四方,都与海水相通,地就在海水中间。海水的味道是咸的,颜色是黑的,这是纯正的水的德行。

  卤水。此乃盐初熟,槽中沥下黑汁也。盐下沥水,则味苦不堪食。今人用此水,收豆腐。

  【出处】《本草纲目·盐胆水》

  【译文】卤水。这是盐刚成熟时,从槽中滴下的黑汁。盐滴下的黑水,味道很苦不能吃。现在的人用这个水,凝固收取豆腐。

  营气之粹,化而为精,聚于命门。

  【出处】《本草纲目·人精》

  【译文】营气的精华,感化就成为精,聚在命门处。

  人之一身,贪心动则津生,哀心动则泪生,.魄心动则汗生,欲心动则精生。

  【出处】《本草纲目·人精》

  【译文】人的身体,贪心一动就会生津,哀心一动就会生泪,愧心一动就会生汗,欲心一动就会生精。

  凡人一身有经脉、络脉,直行曰经,旁支曰络。

  【出处】《奇经八脉考·奇经八脉总说》

  【译文】凡是人的身体都有经脉、络脉,中正直行的叫做经,旁边支行的叫做络。

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