关于朗读者第十期味道观后感范文

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因为朗读,我们的生命具有了印刻的痕迹,就有了记忆的美丽。下面是新高考网为大家整理的2017朗读者第十期味道观后感范文,欢迎参考~

篇一:2017朗读者第十期味道观后感范文

饮食之味酸甜苦辣皆备,人生之味亦如此。品味过人生百态,才能在时光荏苒中洗涤,淘洗出思想的真金。味道是一种审美,是一种格调,是一种气质,将味蕾嫁接上思想,味道就会变得丰富多彩。与董卿 一起品味朗读者叶嘉莹、张艾嘉、叶锦添、@张小娴、胡忠英、吴纯分享的人生百味。

提起味道,我们率先会想到的一定是舌尖上的满足。悠久的历史和辽阔的地域给了中国饮食丰富多样、变化多端的味道。本期嘉宾胡忠英,就是一位从业50年的名厨,也是杭帮菜的掌门人。在去年杭州G20峰会上,他担任餐饮文化组的组长,为全球几十位政要人物奉献了独具特色的宴席,展示中国味道的独特魅力。他将味道融入故事,用中国文化惊艳世界舌尖。CCTV-1本周六20:00、CCTV-3本周日19:30,一起“卿”听朗读者胡忠英讲述他的中国味道。

他是目前中国唯一获得国际三博士学位的青年钢琴家,童年却没有一架属于自己的钢琴。他获得过多项国际大奖,少年时却和单亲、下岗的母亲,饱尝贫苦、分离之痛。吴纯的人生是他和母亲的苦难浇灌出的花朵,不过苦涩与甜蜜总是相依相伴,品尝人生之极苦才能让成功时的甜更加诱人。CCTV-1本周六20:00、CCTV-3本周日19:30,一起“卿”听朗读者吴纯讲述苦涩的味道。

1994年第一部小说《面包树上的女人》在《明报》上连载,张小娴开始走红。她创作的60本书,全都与爱情有关,她的作品被称为“爱情治愈文学”,许多读者习惯从她的文字中来寻找处理感情的方式。CCTV-1本周六20:00、CCTV-3本周日19:30,一起“卿”听朗读者@张小娴 解读“爱情的味道”。

93岁高龄的叶嘉莹是中国古典文化的传灯人、中国古典文学研究专家,一生致力于古典诗词的教学,获得了使古典诗词于当代「再生」的赞誉。这位老先生曾经写过这样的诗句:「甘为夸父死,敢笑鲁阳痴」,来表达她对中国古典文化的心意。她不计高龄,往来奔走,为的是不让这传沿千年的中国味道所期无人。一起“卿”听朗读者叶嘉莹讲述她的诗词味道。

篇二:2017朗读者第十期味道观后感范文

很喜欢中央电视台的《朗读者》节目。不同的朗读者,用声音讲述悠悠岁月里的故事,表达着内心深处的情感。濮存昕、张梓琳、徐静蕾、麦家……一个个朗读者为我们展现了生命中最动情的时刻,让情感在某一个瞬间凝固。

我以为,朗读的妙处在于把故事和情感用真情演绎一遍,以便于我们更深刻、更丰富地体味人生的种种况味,让生命更加丰盈和厚重。朗读,让我们深深铭记,让我们懂得珍惜。朗读,让记忆永存,让生命升华。

记得有一段时间,我遭遇了人生的重创,以为自己永远也走不出那个幽深的黑洞,再也飞不起来。这个时候,朋友送给我几本书,对我说:“每天早晨起来,你就大声朗读里面的文章。朗读的同时,心中的浊气会慢慢消散,文字的清气会弥漫心间……”书里面的文字,充满了阳光的味道和向上的力量。我想,生命除了磨难和痛苦,还有那么多值得珍惜的。即使磨难和痛苦,翻开它们的背面,依稀可以看到它们带给生命的深度和广度??无论如何,生命都是值得珍惜的。每天,我大声地读那些智慧而美丽的文字,就如同沿着阳光的指引,终于抵达了春色无边的彼岸。

走出了困境,我依然喜欢朗读,把生活中的喜怒哀乐用声音演绎出来。我成为了生命的朗读者,人生悲欢离合,语调抑扬顿挫,把生命的各个章节朗读出来,我收获了一份沉淀着生活百味的礼物。生命如酒,散发着醇香的味道,而且愈久弥香。

我们每个人,都应该做生命的朗读者。即使你的生命再平凡卑微,人生的历程也不可能波澜不惊。人生中总有一些浓墨重彩的片段,是我们用尽心力来完成的,值得铭记;也有一些不期然的喜与悲,毫无征兆地来打破宁静,这些记忆甚至成为了人生的分水岭,左右了生命的走向,所以需要我们回味。

不可否认,人生中除了偶有大喜或大悲,大部分日子是平凡的。平静如水的日子,正是最真实的幸福,我们仍然要做生命的朗读者,好好品味岁月静好的味道。做一条缓缓流淌的小溪,一路走,一路歌,轻轻吟唱着走向远方。

篇三:2017朗读者第十期味道观后感范文

“我相信,包括《诗书中华》在内的所有电视文化节目,它们的价值都不是在当下可以收割的,文化的影响力是润物细无声的,也一定是深远的。”《诗书中华》执行总导演李佳林如是说。

珠联璧合还是水土不服? “诗词并不排斥娱乐”

当传统文化遇上电视,是珠联璧合还是水土不服?

李佳林表示,在视频内容泛娱乐化的当下,诗词先天有一种曲高和寡的气质。因此导演组从一开始就将节目的定位设为“诗入寻常百姓家”,“我们不打算造神,只想展现诗文内容,以及被诗文浸润的普通中国人,他们身上的光彩。”

上海师范大学中文系教授李定广是第二季《中国诗词大会》的学术顾问与命题人,他全程参与了这档节目的录制。李定广认为,诗词是一种特别适合通过电视进行普及的传统文化门类,首先,“它融合了音乐的听觉艺术和绘画的视觉艺术,形成一种综合的视听艺术”;其次,诗词与古文或儒家经典不同,它写风景、写爱情,也写日常生活,有一定的娱乐性,“诗词并不排斥娱乐,将它搬上荧屏,不违背其本性,是可以互通共融的。”

复旦大学中文系教授胡中行也认为,将诗词作为传统文化在电视上开疆辟土的先锋,是一个很好的突破口,“它具有篇幅短小、言简意赅、易诵易记的特点。”

然而,随着《中国诗词大会》的大火,质疑声也随之而来,有人指出,这样的节目会把学生引入死记硬背的误区,胡中行却不这么认为,“传统文化本来就是以死记硬背为基础的,背诵是根、理解是苗、创作是花、做人是果,归根到底落实到做人,传统文化就是要让我们怎么做人。”

如何在当代激活诗文? “让它参与到生活和社交中”

华东师范大学思勉人文高等研究院副院长方笑一既是《中国诗词大会》的命题人,又担任了《诗书中华》学术顾问,在他看来,《中国诗词大会》 就像一场诗词的狂欢,而《诗书中华》更像家庭之间的雅集,无论哪种形态,最重要的在于如何将古诗文在当代生活中激活,“比如送一首诗给家中的老人或前辈,这样就参与到社交和生活中了,它就不是和我们无关的东西了。”

那么,如何让诗文真正走进“寻常百姓家”?不少嘉宾表示,节目在广度和深度上的把握尤为重要。方笑一坦言,把题目出得“难又不难”是门技术活,“文化类节目不仅要把门外汉领进来,更要拽住那些对古诗词有进阶要求的观众。”

其实,近年来也曾出现不少优秀的文化类节目,央视推出的《百家讲堂》就火了很长一段时间。昨天的论坛上,复旦大学历史系副教授姜鹏以自己的主讲经历举例称,在为《百家讲坛》写底稿时,经常会收到这样那样的修改建议,一开始自己并不服气,“我说你们不懂就听我的。后来觉得不应该这么想,因为其实他是你的第一个听众,作为一个电视编导,在整个社会当中的文化层次不算低,如果他都听不懂,传播效果不是零吗?”甚至,姜鹏还研究了《百家讲坛》的收视率采集,“我发现有60%的观众在农村,女性的比例还很高,所以迎合大妈的口味是非常重要的。”于是,他和节目组逐步调整,通过深入浅出的方法,让更多普通人读懂历史。

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