张爱玲自己的文章读后感
张爱玲自己的文章读后感
主编傅光明说：“正当大时代而一味的“品赏”“幽默”与“闲适”，就显得十分不合时宜了。”随即列举了鲁迅先生对老舍的不屑，批评。我印象中老舍的文章是很好的，小时候看过的《爬山虎》？至今还觉得十分可爱。个人觉得大的时代，是允许个人闲适的存在的，大时代推崇需要更多的斗士，但绝不能否认“隐士”存在的价值。像郁达夫所说：“清淡、闲适，与幽默，何尝也不可以追随时代而进步的呢？”老舍先生的文集我还是看的比较少的，改日定当好好欣赏。希望日后至少在心中能为他正名。另一方面，林语堂先生的做法我是不赞同的。在那个国家身处内忧外患之际，倡导“幽默”“性灵”，“以自我为中心，以闲适为格调”实在是太不识时务了！个人的“而无车马喧”，为何要逆时代潮流，做历史的绊脚石呢？
又讲到散文的定义。作者列举了周作人、梁实秋、朱自清、沈从文、章依萍等的观点，作出结论：无论是何种散文，都是“我手写我口”，散文在某种程度上，是可以作为灵魂的避难所，当成精神的栖息地而存在的。艺术是独立的，散文须是个性的。(m.mrnum.Com)这其中我是有异议的，但迫于文笔拙劣，主要是见识太浅，不敢滥加评论。又希望以后能好好地驳一驳。其中梁遇春认为散文是“用轻松的文笔，随便来谈人生”而且，比起诗来，散文“更是洒脱，更胡闹些罢！”
主编傅光明说：“正当大时代而一味的“品赏”“幽默”与“闲适”，就显得十分不合时宜了。”随即列举了鲁迅先生对老舍的不屑，批评。我印象中老舍的文章是很好的，小时候看过的《爬山虎》？至今还觉得十分可爱。个人觉得大的时代，是允许个人闲适的存在的，大时代推崇需要更多的斗士，但绝不能否认“隐士”存在的价值。像郁达夫所说：“清淡、闲适，与幽默，何尝也不可以追随时代而进步的呢？”老舍先生的文集我还是看的比较少的，改日定当好好欣赏。希望日后至少在心中能为他正名。另一方面，林语堂先生的做法我是不赞同的。在那个国家身处内忧外患之际，倡导“幽默”“性灵”，“以自我为中心，以闲适为格调”实在是太不识时务了！个人的“而无车马喧”，为何要逆时代潮流，做历史的绊脚石呢？
又讲到散文的定义。作者列举了周作人、梁实秋、朱自清、沈从文、章依萍等的观点，作出结论：无论是何种散文，都是“我手写我口”，散文在某种程度上，是可以作为灵魂的避难所，当成精神的栖息地而存在的。艺术是独立的，散文须是个性的。(m.mrnum.Com)这其中我是有异议的，但迫于文笔拙劣，主要是见识太浅，不敢滥加评论。又希望以后能好好地驳一驳。其中梁遇春认为散文是“用轻松的文笔，随便来谈人生”而且，比起诗来，散文“更是洒脱，更胡闹些罢！”